モンラムとは仏教のお祭りのことで、世界中の平和と幸福を願う祈りを唱える大集会です。
この伝統は元々アジアでは広く普及されており、ヨーロッパにはここ数年前に伝わってきました。
パトゥル・リンポチェのイニシアチブにより、ナンチュ・モンラムは毎年ベルギーのダルマ・シティで開催され、チベット人および他のすべての国の修行者たちが集まり、力強い祈りと喜びの祝典を捧げています。
ナンチュ・モンラム 2024
5日間にわたって開催されます。
2024年7月12日～16日
参加登録は受付中
参加登録
実際にダルマシティ（ベルギー）にいらっしゃってご参加されますか。
今年のモンラムに参加するためには、以下のリンク先から参加登録をしてください
モンラム中に宿泊先が必要ですか？
モンラムに直接参加される方で、この素晴らしい機会にダルマ・シティに滞在される予定ならば、以下のリンクから宿泊申請をお願いします。
オンライン参加をご希望ですか？
モンラムを自宅でフォローするために必要なリンクやすべての情報を受け取るには、オンライン参加登録 をお願いします
イベントの詳細
持参すべき物
- 本堂で座るための坐布（椅子も数脚を用意する予定）
- チューの修行用の法具（チュー・ダル（太鼓）とカンリンと金剛鈴）
- ダルマ・シティで宿泊する場合は、懐中電灯があると便利かもしれません。
- キャンプする場合は、キャンピング道具すべて用意する（テント・マット・寝袋等）
- 屋上のスペースにあるテントを使う場合は、シーツ・枕と毛布をご用意ください。
ナンチュ・モンラム最中の規則
- アルコールは少量のみ、つまりほどほどにしか許されません。
- 喫煙は指定された喫煙所でのみ可能です。 薬物は厳禁。
- 当センターの物品に破損や損傷があった場合は、可能な限り交換してください。 いずれにしても、係の方にお知らせください
- キャンドルや 線香は、寺院内の指定された場所でのみ使用できます。 それ以外の場所（部屋や外など）では使用禁止です。
- できるだけ音を立てないようにしてください ダルマ・シティには常住修行者もホテルの宿泊客もいるので、午後10時から午前8時の間は中庭で大声で話さないでください。
- 交通の流れにご注意ください。 高速道路からなるべく離れてください。 理由なく、道路にはできるだけ近づかないでください。 お子様がいるご家族ならば、ご両親は特にお子様から目を離なさないでください。
- プール プールの営業時間内のみ使用可能です。 営業時間外は使用禁止です。 お子様を放置することはできず、保護者または監督者がお子様の安全に責任を持つものとします。 プールの利用は自己責任でお願いします。 救命胴衣は用意していません。
- 保険の問題 一旦ダルマ・シティに入ったら、ダルマ・シティの内外を問わず、大なり小なりいかなる状況や問題に対しても、個人および団体は常に自己の全責任を負わなければなりません。 DGPL asblは一切の責任を負いません。
- 入場ゲートの規則 駐車場への入り口は午後11時～午前8時まで閉鎖されています。 早朝に出発予定ならば、その前夜に正門の前に駐車してください。
Dzogchen Gelek Palbar Ling (DGPL) asbl. 運営事務所
事務局長: info@patrulrinpoche.net +32 493 94 95 02
日程
スケジュールはこちらからご覧ください。
参加費
パトゥル・リンポチェは、モンラム（祈願会）が寄付を前提とした年1回のイベントになることを希望していることを表明しました。
参加は無料で、費用はすべて寄付で賄われるということです。
一般的なご寄付でも、特定のご寄付でも、皆様の可能性とご希望に沿ったご寄付を大歓迎いたします。
これはまた、参加できない人にとっても、モンラムのポジティブなエネルギーにつながる素晴らしい方法でもあります。
ご寄付
皆様のような寄付者のお力添えにより、平和のための仏教祈願祭は、すべての人の利益のために繁栄していきます。ご寄付はどのような金額でも結構です。寄付を送ってくださる方は、こちらのフォームにご記入をおお願いします。
テキスト
モンラムの期間中、印刷されたテキストが配布されます。
テキストのＰＤＦをダウンロードしても大丈夫です。 ナンチュ・モンラムの祈願集
個人祈願申請
モンラムの期間中、自分自身や自分とつながりのある人々のために、特定のポジティブな祈願が叶うようにサンガに祈りをして頂いて、廻向してもらうことができます。 そして、祈りをより効果的なものにするために、いくらかの寄付を通じてサンガとのつながりを作ることをお願いしています。 また、個人的な祈願申請が多いことが予想されますので、ご希望はなるべく簡潔に（300文字以内）お書きいただくか、既定のオプションからお選びください。 皆さまのご支援とご理解に感謝いたします。 祈願申請のフォームからリクエストしてください。
食事
モンラム期間中、登録した参加者にはベジタリアンの食事と飲み物（冷たいものと温かいもの）が自由に提供されます。
食事が提供される予定は以下のとおり。
- 7月11日 夕食 (モンラムが始まる前日の夜)
- 7月12日～16日（モンラム期間中）の朝・昼・晩の三食
- 7月17日の朝食（モンラムが終わった次の日の朝）
本堂で食事やお茶を供養したい場合は、寄付のセクションをご覧ください。
—
【お詫び】グルテンフリーやその他のアレルギーフリーの食事をお約束することはできません。
ダルマ・シティにあるティーハウス＆レストランとオーガニック・ショップは、モンラム期間中も営業されますので、それらにも、ベジタリアン食や特定のダイエットに適した食事を提供する予定です。 席に限りがありますので、事前予約は望ましいです。
ボランティア
モンラム中に手伝いできるスタッフを数名募集しています。 タスクによって、モンラムに参加できるかできないかが決まます。（参加者は祈願を唱えているセッションの時間中に行う必要のあるタスクについては、数人のボランティアが交代で担当し、全員が少なくとも部分的に参加できるように致します）。
手伝うことに興味がある場合は、こちらにメールをお送りください。
オンライン
ナンチュ・モンラムをおオンラインでご参加される方は、TEAMS経由で、こちらのリンク先からゲストとしてお入りください。
ナンチュ・モンラム ནང་ཆོས་སྨོན་ལམ།
平和を願う仏教等の祈願祭
は、パトゥル・リンポチェの主催で
毎年夏にベルギーのダルマ・シティで開催されます。
Mönlams are prayers of aspiration to free all sentient beings, to achieve stable peace and to find freedom from all forms of suffering such as wars, epidemy, physical and mental pain.
The term ‘mönlam’ also refers to the tradition of prayer gatherings called ‘mönlam festivals’. Each mönlam festival has its own name, for example the famous ‘Mönlam Chenmo’. This tradition started in India at the time of the Buddha 2500 years ago, and has also been an important part of the Tibetan New Year celebrations for more than 600 years. ここ数十年の間に、モンラム（祈願会）の伝統が復活し、大いに充実してきた。 Multiple mönlams are held at different times during the year in Tibet, India, Nepal, Bhutan—and recently in the West. The most famous of all modern mönlams take place every winter in Bodhgaya, India, where Buddhists from all different traditions gather in the very place where the Buddha Sakyamuni attained enlightenment.
During a mönlam, participants recite prayers of aspiration and in this way they turn their minds and actions towards benefiting all beings. It is also a time of great joy, due to gathering in meaningful activity, cultivating altruistic mind and also meeting old friends.
The History of the Nangchö Mönlam
by Lopön Jampa Norgyal, 1 October, 2022.
The Praise to the Buddha says:
In the three realms of existence, with your incomparable qualities,
Where there is cruelty, you display great miracles.
Gods, humans and all beings honor you,
To the one who spreads the teachings, I bow down.
In the noble land of India, when the Buddha Shakyamuni was alive, the Tīrthika masters Pūraṇakāśyapa, Maskarīgośalīputra, Sañjayīvairaḍīputra, Ajitakeśakambala, Kakudakātyāyana, Nirgranthojñātiputra and others with their retinue were defeated in the city of Srāvastī by way of debates and display of miracles. This special time of the year became known as the ‘Celebration of Miracles” (usually translated as ‘Festival of Miracles’).
From that day on in India the successive Dharma kings honored and popularised the festival by making prostrations and great offerings.
In Tibet the Great Prayer Festival of Miracles initially developed in this way:
At the time of the Dharma King Songtsen Gampo the teachings of the Buddha were introduced. During the reign of the king Trisong Detsen, the trio — the king, the scholar and the master — met and the teachings of the sutras and tantras could effectively be established.
This festival fell on the 1st to 15th day of the Tibetan calendar. Accordingly, the successive Dharma kings celebrated these holy days by making prostrations and offering in a few locations not connected with a particular school. However, it seems that this tradition did not widespread then.
Later, in 1409, the great protector Lama Tsong Khapa established the Prayer Festival of Miracles in the Jokhang temple in Lhassa. The Tibetans used to call it the “Offerings and Miracles Festival of the Fifteen”.
Among the successive incarnations of the supreme Victorious, it is said that Gyalwa Gendün Gyatso [the second Dalai Lama] presided over the Festival of Miracles. From the time the government house (ganden podrang) was founded, during the life of the Great Supreme Victorious Fifth [Dalai Lama, in 1642] and onwards, the Prayer Festival of Miracles was sponsored by the Tibetan government itself. At that time twenty to thirty thousand monks would gather during the festival.
Later on, it progressively grew and each of the schools —the Sakyas, Geluks, Kagyus and Nyingmas — organised great gatherings in connection with this celebration. During these gatherings, virtuous aspirational prayers (mönlams) were and still are offered in holy places such as the eminent Bodhgaya. They are clearly a great field of accumulation of merits for beings.
The first Nangchö Mönlam —the Buddhist Prayer Festival— took place during three days, from 19 to 21 August 2022, in Dharma City, Patrul Rinpoche’s Dharma centre established in Belgium. The gathering was attended by many women and man, ordained and lay, in a non-sectarian spirit. Food and accommodation was provided free of charge.
The reason for organising the Nangchö Mönlam Festival is to gather Buddhists, especially Tibetans living in Belgium, for prayers and celebration. It is important for Buddhists residing in their countries or abroad, and primarily Tibetans living in Belgium, to pray for all creatures on earth and for all human beings to be in good physical and mental health, also to pacify epidemics, wars, hunger and so on, for rain to fall on time, for agriculture to flourish etc.
Since there are quite a few Tibetans currently living in Belgium, no doubt the number of participants will grow year after year. Thereby one of the objectives of the Mönlam, the long-term benefit for the mental well-being of humanity, will be attained.
全宇宙のために祈り、この集まりから多くの恩恵がもたらされます。
戦争、パンデミック、気候変動、多くの自然災害など、この世界に多くの混乱がある今、私たちは特にそれを必要としています。
ご一緒されたい方はどなたでも歓迎いたします。
パトゥル・リンポチェ
ནང་ཆོས་སྨོན་ལམ་གྱི་བྱུང་རིམ།
དེ་ཡང་། ཐུབ་པའི་བསྟོད་པ་ལས།
སྲིད་པ་གསུམ་ན་དཔེ་མེད་ཡོན་ཏན་གྱིས།།
གཉན་དུ་ཡོད་པར་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་བསྟན།།
ལྷ་མི་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱིས་རབ་མཆོད་དེ།།
བསྟན་པ་རྒྱས་པར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།
ཞེས་འབྱུང་བ་ལྟར། རྒྱ་གར་འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞལ་བཞུགས་སྐབས་མཉན་ཡོད་དུ་མུ་སྟེགས་པའི་སྟོན་པ་རྫོགས་བྱེད་དང༌། གནག་ལས་སྐྱེས། རྒྱལ་བ་ཅན། གཉེན་གྱི་བུ། ནོག་ཅན། སྐྲའི་ལ་བ་ཅན་སོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྩོད་པ་དང་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་ཕམ་པར་མཛད་པས་དུས་ཚེས་ཁྱད་པར་ཅན་དེ་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་དུས་ཆེན་ཞེས་འབོད། དེ་ནས་བཟུང་རྒྱ་གར་དུ་ཆོས་རྒྱལ་རིམ་བྱོན་རྣམས་ཀྱིས་དུས་ཆེན་འདིར་ཕྱག་དང་མཆོད་འབུལ་རྒྱ་ཆེར་གནང་ནས་དུས་ཆེན་སྲུང་བརྩི་ཞུ་སྲོལ་དར།
བོད་དུ་ཆོ་འཕྲུལ་སྨོན་ལམ་ཆེན་མོ་ཐོག་མར་དར་ཚུལ་ནི། ཆོས་རྒྱལ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོའི་སྐབས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པའི་སྲོལ་བཏོད། ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཙན་སྐབས་མཁན་སློབ་ཆོས་གསུམ་བོད་དུ་གདན་འཛོམས་ཏེ་མདོ་སྔགས་ཀྱི་བསྟན་པ་དངོས་གཞི་ཚུགས་ཐུབ་པ་བྱུང་བ་ནས། དུས་ཆེན་འདི་ཉིད་བོད་ལུགས་ཀྱི་ཟླ་དང་བོའི་ཚེས་གཅིག་ནས་ཚེས་བཅོ་ལྔའི་བར་འཁེལ་གྱི་ཡོད་པ་ལྟར་ཆོས་རྒྱལ་རིམ་བྱོན་རྣམས་དང་། ཆོས་བརྒྱུད་རིས་མེད་ཀྱི་གདན་ས་ཁག་ཏུ་ཕྱག་དང་མཆོད་འབུལ་གྱིས་དུས་ཆེན་སྲུང་བརྩི་ཞུ་བའི་སྲོལ་ཡོད་ཀྱང་གཅིག་གྱུར་གྱིས་དར་ཁྱབ་ཆེན་པོ་མ་བྱུང་སྙམ།
དེ་ནས་འཇམ་མགོན་བླ་མ་ཙོང་ཁ་པ་ཆེན་པོས་ཕྱི་ལོ་ ༡༤༠༩ ལོར་ལྷ་ལྡན་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ཆོ་འཕྲུལ་སྨོན་ལམ་ཆེན་མོའི་སྲོལ་ཐོག་མར་གསར་འཛུགས་མཛད། དེ་ལ་བོད་མི་རྣམས་ཀྱིས་བཅོ་ལྔའི་མཆོད་པ་དང་ཆོ་འཕྲུལ་དུས་ཆེན་ཞེས་འབོད། རྒྱལ་མཆོག་སྐུ་ཕྲེང་རིམ་བྱོན་ནང་ནས་༸རྒྱལ་བ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོས་ཆོ་འཕྲུལ་སྨོན་ལམ་ཐོག་དབུ་བཞུགས་མཛད་པའི་ལོ་རྒྱུས་དང་། ༸རྒྱལ་མཆོག་སྐུ་ཕྲེང་ལྔ་པ་ཆེན་པོའི་སྐབས་དགའ་ལྡན་ཕོ་བྲང་དབུ་བརྙེས་པ་ནས་བཟུང་ཆོ་འཕྲུལ་སྨོན་ལམ་གྱི་སྦྱིན་བདག་བོད་གཞུང་རང་ནས་གནང་ཡོད། སྐབས་དེར་དགེ་འདུན་ཞལ་གྲངས་ཁྲི་གཉིས་ནས་གསུམ་བར་འཛོམས་ནས་སྨོན་ལམ་འཚོགས་ཀྱི་ཡོད།
རྗེས་སོར་རིམ་པས་དར་ཁྱབ་ཀྱིས་ས་དགེ་བཀའ་རྙིང་སོ་སོས་དུས་ཁྱད་པར་ཅན་འདི་དང་བསྟུན་གནས་མཆོག་རྡོར་གདན་ལྟ་བུའི་གནས་ཁྱད་པར་ཅན་རྣམས་སུ་འདུས་མང་མཉམ་འཛོམས་ཀྱིས་དགེ་སྨོན་གནང་ནས་འགྲོ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་ས་བླ་ན་མེད་པ་མཐོང་ཆོས་ལྟར་ལགས་ཤིང་།
བྷེལ་ཇམ་རྟེན་གཞི་བྱས་པའི་ར་ཉག་དཔལ་སྤྲུལ་པའི་ཆོས་ཚོགས་འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་དུ། ཕྱི་ལོ་༢༠༢༢ ལོའི་ཚེས་༡༩ ནས་ཉིན་གསུམ་རིང་ནང་ཆོས་སྨོན་ལམ་འཚོག་ཆེད་སེར་སྐྱ་ཕོ་མོ་དབྱེར་མེད་དང་། ཆོས་བརྒྱུད་རིས་མེད་ཐོག་ཞལ་ལག །བཞུགས་གནས་སོགས་རིན་མེད་འབུལ་ཐབས་ཀྱིས་འཚོགས་གནང་ཡོད། ནང་ཆོས་སྨོན་ལམ་འཚོགས་དགོས་པའི་དམིགས་ཡུལ་ཡང་འདི་གར་བྷེལ་ཇམ་དུ་བོད་རིགས་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཕྱི་ནང་ཡུལ་གྲུ་ཁག་གི་ནང་པ་རྣམས་ནས། ནད་ཡམས་དང་། དམགས་འཁྲུགས། མུ་གེ་སོགས་ཞི་ཞིང་། ཆར་ཆུ་དུས་བབ། ལོ་ཕྱུག་རྟག་ལེགས། གོ་ལའི་ཁྱོན་ཡོངས་ཀྱི་འགྲོ་བ་མིའི་རིགས་མཐའ་དག་ལུས་བདེ་ཞིང་སེམས་སྐྱིད་ཀྱི་ངང་ནས་འཛམ་གླིང་ཞི་བདེ་ཡོང་བའི་སྨོན་ལམ་འདེབས་དགོས་པ་གལ་ཆེ་བ་དང་། རྒྱལ་ཁབ་འདིའི་ནང་བོད་རིགས་ཀྱང་མི་ཉུང་བ་གནས་སྡོད་བྱེད་མུས་ལྟར། ལས་མེད་ལོ་རྒན་ཇེ་མང་ལ་འགྲོ་རྒྱུར་སྨོས་མེད་ཀྱི་གནས་ཚུལ་ལས་ལོ་ལྟར་ནང་ཆོས་སྨོན་ལམ་ལ་ཕེབས་འདུན་ཡོད་རིགས་ཀྱང་ཇེ་མང་གིས་མིའི་རིགས་ཀྱི་སེམས་ཁམས་ལ་ཕུགས་ཕན་ལྡན་པའི་དགེ་མཚན་ཡོང་ཆེད་སོགས་ལ་དམིགས་པ་ཡིན།
༢༠༢༢/ ༡༠/ ༡/ ཉིན།
About monlam 2022
FOLLOW US
LANGUAGES
PatrulRinpoche.net
FOLLOW US
LANGUAGES
PatrulRinpoche.net